非遺 | ”鳳簫聲動,一夜魚龍舞“ 夜色中的魚燈遊了八百年
2022-05-09
“鳳簫聲動,一夜魚龍舞”,你是否曾想象過這樣一個場景?
魚王遊古城 陸春南攝
觀燈一直是古代重要的傳統和習俗,魚燈文化廣泛存在於廣東、福建、浙江等沿海地區。靈動可愛的造型、在夜色中繁盛熱鬧的遊燈場景,吸引了大眾的目光。近年來不少遊客和傳統文化愛好者慕名前去觀燈。
當然,華中地區同樣傳承着魚燈文化。汪滿田村位於安徽省黃山市歙縣溪頭鎮西北方,汪滿田的魚燈會要從正月十三一直持續到正月十六,每年各家各戶都會主動捐款,為製作魚燈和嬉燈出人出力。
等待夜幕降臨,平凡的小村落在燈火的映襯下顯得無比璀璨奪目。
瞻淇魚燈見聞 組圖 孚玉青楊攝
遊魚燈,重點在魚燈。
魚燈製作分為魚頭、前後魚身、魚尾、魚鰭六個部分,竹篾編織作為骨架,糊上綿紙,彩繪上魚鱗圖案。因為各個部位分開製作再銜接,輕輕晃動,大魚便能在夜空中粼粼擺尾。
最大的魚王燈可以達到7米長,在魚頭上繪上“王”字,內置蠟燭百餘支,魚嘴裏有噴火裝置,需要20餘人才能抬起。小的魚燈則多在1米以下。“五魚會”每會扎一個大號魚燈,總祠雍睦堂又扎一龍頭魚身燈,取鯉魚化龍之意。
瞻淇魚燈見聞 組圖 孚玉青楊攝
汪滿田魚燈距今已經有600多年的歷史,在明朝初期已經形成,清朝光緒年間則達到了鼎盛時期。安徽的地理和人文環境讓汪滿田魚燈擁有了獨特的風格。
2021年,汪滿田魚燈成為安徽省的非物質文化遺產,歙縣溪頭鎮也因此獲得“安徽省民間文化藝術之鄉”的美譽。汪滿田成立了專業的表演隊伍,提升了製作工藝和對外宣傳的力度,還外出在寧波、南京等城市進行演出。
當地家庭也有不少製作精緻小巧的魚燈對外銷售,增加了收入,又讓魚燈製作技藝有了傳承。
浦江縣位於浙江金華市,與汪滿田魚燈相比,浦江魚燈的體積較小些。點燈時會將魚燈懸挂在竹枝之上,竹葉晃動彷彿水中藻荇,魚燈鰭鱗飄遊,魚嘴也可活動翕合。除卻魚燈外,蝦蟹等水族造型的燈不一而足。待燈會時上百盞魚燈競遊,燭火綽綽。魚遊夜空,又似人處水中。
據傳,浦江魚燈最早起源於南宋,至今已有800多年的歷史。2006年,浦江魚燈被列入金華市級非物質文化遺產代表性专案名錄,2016年被列入浙江省級非物質文化遺產代表性专案名錄。浦江的手工藝人曾帶着魚燈走入校園,讓更多孩子們體驗製作魚燈,在他們心中種下一顆小小的種子。
浦江宅口魚燈 王素琴攝
深圳鹽田區沙頭角還有一種魚燈舞,則更偏重舞台表演,經過三百多年研習形成一種情節性的表演形式。魚燈也是用竹篾、砂紙等材料製作,魚身分為三節,尾部兩節靈活擺動。魚頭內裝上兩個竹節燃插蠟燭,讓魚燈能在夜晚熠熠生輝。
2008年,深圳沙頭角魚燈舞入選了國家級非物質文化遺產名錄,是深圳市僅入選的兩個专案之一。魚燈舞這項民間藝術曾經中斷,瀕臨失傳。在經過深圳方面的努力後,知曉魚燈製作的老藝人被多次請回,向村裡的年輕人傳授手藝。
如今也有許多年輕的傳統文化愛好者,揣摩學習,在家自己製作小魚燈,體驗手工的樂趣。雖然並不全然精美規整,卻也顯得稚嫩有趣,生機勃勃。更多的年輕人參與其中,賦歲月以文明,也讓文明有了更長久的歲月。
魚躍龍騰 王素琴攝
關於各地魚燈起源的說法,不少都伴着歷史名人的傳說典故,讓人將信將疑。但祈求風調雨順、魚糧豐饒的美好心愿真切地在每一代人心中傳遞。
“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。遊伎皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”我們對唐宋都城在燈火中的繁華絢爛有太多浪漫的想象。
如今的我們雖然已經不再為看見燈光而感到詫異,但看見人們簇擁着魚群在夜色中穿梭時,彷彿撿到了時間遺留下的小小碎片,仍然為之震撼和感動。
圖源:Uni旅圖社群
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